一般认为，端午节吃粽子是为了纪念伟大诗人屈原，实际上据专家考证，粽子只不过是民间普通食品，最初吃粽子也不固定在端午，说端午节吃粽子是祭屈原，是后人附会而形成的，只是反映民众的心里愿望而已。（人民网）

有人说，端午节是否是为了纪念屈原而设立的，还有待商榷；甚至有观点认为，无论是当时的楚国，还是秦国，抑或是其它五国，都是古代中国的一部分，屈原殉死的是楚地，并非现代意义上的中国。据此否认屈原的爱国主义精神，继而否认端午节里的家国情。

屈原与家国情的联系早已深入人心。从中小学的课本里，从民间的美丽传说中，屈原在从跳进汨罗江的那一刻，便与家国情分不开，从此也就融进炎黄子孙的血脉里。以后各代的诗词歌赋里，都会将屈原与爱国联系起来，尤其是随着楚辞的兴盛，屈原的文学地位更上一层，加之他“虽九死其犹未悔”坚贞的爱楚之心，更是加深了国民对屈原爱国精神的认可。

自古家国一体，屈原爱家乡，何尝不是爱国的体现？有人认为屈原愚忠，可在那样的时代，对于那样一个无法逆天改命的诗人来说，拿起刀枪奋勇杀敌是难以想象的，他只好用结束生命的方式来保持起码的尊严。笔者认为，无论考证结论是什么，这都不应该影响这一主流观点。就像中秋的意义一样，我们不能因为嫦娥奔月是传说，便一概否定中秋的唯美意境。后人将端午节和屈原联系在一起，将屈原和国家联系在一起，旨在树立典型，以弘扬爱国主义精神。

端午节里有家国。对端午节意义的认定莫走两极，以前极力弘扬爱国主义精神，今天却只字不提，这都不是对端午节价值的正确认知。端午节是一个文化节日，但亦不可忽略其爱国主义教育的功能。无论历史上是否真人其人，无论端午节的起源是否是因为屈原，对于需要家国情滋养的现代人来说，这都不重要了。在实现中国梦和中华民族伟大复兴的路上，我们需要屈原式的人物，以爱岗敬业、勤勉克己、不断求索的精神，以的勇往直前、坚持自我、不忘初心的定力，向着崇高的事业和伟大的梦想砥砺前行。（天府新区评论员 田傅）